Zaur Aliyev, PhD en filosofía de la historia y experto en temas de la diáspora, dijo en su entrevista con AzVision.az que la diáspora es una institución capaz de proteger la identidad nacional en el extranjero, un electorado en el territorio del país en el que se encuentra.

- Algunos confunden comunidad y diáspora. La comunidad es un concepto diferente. Por ejemplo, las comunidades turcas viven en Europa, Holanda, Australia, China, tienen sus propios barrios y vidas. Se reúnen, celebran... Ese es el concepto de comunidad. El concepto de diáspora tiene un significado más político. Si hay actividad de la diáspora, en primer lugar debe ser una fuente de información. Segundo, la diáspora debe tener una organización legal para que pueda participar en los proyectos del estado en el que se encuentra. Puedo dar un ejemplo de los indios. No son una sola comunidad, tienen centros y forman una diáspora. Los centros culturales, legales y de información están separados. Al conectar las 3 redes, pueden representar su identidad india en el extranjero y buscar trabajar con el electorado para ganar los votos de los ciudadanos de su país.

El excandidato presidencial estadounidense John Kerry es pro-armenio debido a la comunidad armenia que rodea su hogar. El jardinero de John Kerry, el peluquero es armenio, compra alimentos naturales a los armenios. Cuando lo conocí en Estados Unidos, él mismo lo admitió y dijo: "¿Por qué no debería amar a esta nación?" Eso significa que en lugar de pagar millones y comprar la voz de John Kerry, lo hicieron con poca diligencia.

-¿De qué depende la posibilidad de atraer inversiones a la patria histórica de la diáspora? ¿Debe la diáspora trabajar para su patria histórica o su patria histórica debe trabajar para la diáspora?

- La diáspora no trae inversiones, simplemente representa a su país. Por ejemplo, usted es el dueño de una gran empresa y está tratando de construir un negocio. La diáspora invita, presenta su país y demuestra que allí se puede hacer algo así. Hoy, griegos, irlandeses, chinos y otros ya no esperan inversiones de su diáspora. Quieren promocionar su país para que lleguen más inversiones.

Los armenios tienen múltiples redes de información solo en California. Suelen decir que Armenia es una zona turística, hay iglesias antiguas y lugares para visitar. Al ver esto, el empresario viene e invierte en estas zonas turísticas. Se presentará el papel de la diáspora armenia. Eso significa que si conoces tu país, vendrán inversiones. Si no puedes detectarlo, a nadie le importará.

El propio Estado debería estar interesado en la diáspora. En China, por ejemplo, hay 3 instituciones principales que trabajan con la diáspora. ¿Cuál es tu trabajo? El primer grupo da a conocer el país, promociona su gastronomía, sale y abre barrios y restaurantes chinos. El segundo grupo distribuye a los chinos por el mundo, crea oportunidades de negocio para que viajen por el mundo, vendan estos productos y conozcan China.

El tercer grupo solo trabaja con la diáspora para que no se olviden de su patria. Por ejemplo, en ciertos días son ayudados por el estado, lo que hace que la diáspora se sienta segura. Para ello, el Estado utiliza el mecanismo de la doble ciudadanía. Permite que los hijos de estas personas tengan una educación gratuita en su país. Ofrece paquetes asequibles para viajes en familia. Como resultado, la diáspora está atada a su patria.

- ¿Cómo afecta la diáspora de una nación que ha ganado una posición fuerte en tal o cual país la política del estado hacia su patria?

- Por ejemplo, los azerbaiyanos que viven hoy en Gran Bretaña lograron cambiar la actitud de este país hacia Azerbaiyán en una dirección completamente positiva. Al mismo tiempo, los pakistaníes y los indios que vivían en Gran Bretaña también pudieron cambiar. ¿Cuál es la razón para eso? Propaganda de gran importancia.

Los irlandeses tienen el Día de San Patricio. En este día realizan procesiones y visten ropas verdes. Esto atrae tanto a los hombres de negocios y empresarios estadounidenses que inevitablemente se convierten en cabilderos de Irlanda. O tomemos las marchas turcas que he visto en Nueva York en los últimos años. ¿Sabe lo lindo que es tener marchas? No solo se izan banderas en las marchas turcas. Se presenta la cocina turca, se promueve la música y las tradiciones turcas. Cuanto más fuerte sea la propaganda de su país, más podrá influir en la política de su país.

Por cierto, los chinos solucionaron todo con su cocina. Hoy, la cocina china está en las mesas de los políticos de todo el mundo. Estos también tienen un fuerte impacto en la posición del político.

Pero Azerbaiyán va a la zaga en este sentido. Los judíos y los armenios han construido sus redes para que, cuando se necesiten figuras políticas, entiendan que pueden hacer negocios con empresarios y acudir a sus empresas legítimas. Estas empresas legales también son cabilderos al servicio de los armenios.

- ¿Qué ejemplos deberíamos seguir en esta área?

- En primer lugar, es importante estudiar la psicología de nuestros azerbaiyanos. Los azerbaiyanos alemanes piensan así, los azerbaiyanos estadounidenses piensan de manera diferente. El azerbaiyano francés tiene una idea completamente diferente. Si das un paso por un azerbaiyano, él da diez pasos. Es necesario crear condiciones de viaje y de trabajo asequibles, felicitarlos al menos una vez al mes e implementar proyectos. Si el estado le da a nuestras organizaciones de la diáspora un proyecto de $5,000, harán un trabajo de $15,000. Porque nuestra psicología es que tratamos de hacer un trabajo de calidad para ser buenos con Azerbaiyán y entre nosotros. Los proyectos separados para la diáspora deben llevarse a cabo dos veces al año y la diáspora que utiliza estos proyectos debe hacer el trabajo necesario. Esto traerá lentamente inversiones a Azerbaiyán, al mismo tiempo promoverá el patriotismo, se realizarán grandes obras, se publicarán libros y se dará dinero a los periodistas.

Cuando hablé en una de las estaciones de televisión privadas regionales en Estados Unidos, también había un armenio. Le pagué al periodista para promocionar mi discurso. No todas las personas de la diáspora son ricas y prósperas. Es cierto que los empresarios tienen oportunidades allí. Para ellos hay una pequeña concesión en temas de inversión y de impuestos. Como en China, se hacen tales concesiones. Las escuelas pueden ser interesantes para ellos. Tenemos muy pocas escuelas de la diáspora.

Por otro lado, en Estados Unidos, por ejemplo, es posible unirse a partidos políticos, pandillas políticas y luego, como sus partidarios, exigir lo que queramos. Podemos hacerlo como los armenios en Estados Unidos. No somos 4-5 personas allí, tenemos un número suficiente.

Me gustaría mucho que se planteara la cuestión de la doble ciudadanía. Los empresarios azerbaiyanos deben ser ciudadanos tanto de Azerbaiyán como de este país. Tenemos médicos bastante respetados en el extranjero. Azerbaiyán puede ser promovido a través de ellos.

Podemos brindar asistencia legal a los miembros de nuestra diáspora que viven en regiones cercanas. Los azerbaiyanos acuden allí a empresas caras en busca de servicios legales. Sería bueno que tuviéramos servicio legal. Supongamos que nuestra diáspora tiene su propia asesoría legal. Si los azerbaiyanos enfrentan problemas legales con la legislación local, deben resolver estos problemas allí de inmediato. Si se resuelven tales problemas, creo que la diáspora azerbaiyana será muy fuerte.

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