En una entrevista a AzVision, Maxim Gauin aclaró algunos momentos interesantes en su lucha contra los armenios.
-¿Cuáles son los temas principales de su investigación?
- Se trata de las relaciones entre la República de Francia y los comités armenios durante el período de 1918 a 1923, así como las relaciones turco-francesas desde la época otomana hasta el presente.
-¿Cómo surgieron sus ideas anti-armenias?
- No valoro mi posición como anti-armenia. He llegado a los resultados negativos sobre los nacionalistas armenios, pero, afortunadamente, estas personas no representan a toda una nación. A lo largo de su historia, estas personas han sometido a sus ciudadanos al terrorismo. Podría dar como ejemplo, el asesinato del alcalde de Van, el partidario del Partido Unión y Progreso Bedros Kapamadziyan en 1912. O se puede mencionar el caso de Vicken Tcharkhutian quien en 1987 obligó a dar dinero a los armenios de América a favor de ASALA. Observando los ejemplos más recientes, usted sabe que en Armenia, la autoridad está en el poder por el fraude electoral. En 2008, 10 manifestantes que condenaron este fraude fueron asesinados a tiros por la policía a sangre fría.
Estoy totalmente neutral sobre las conclusiones de mi trabajo y justifico mi posición basándome en los hechos de archivo tanto como sea posible.
Al mismo tiempo, veo y enfatizo la injusticia contra los azerbaiyanos y turcos, no como historiador, sino como un ciudadano.
-¿Qué ha sucedido en las etapas previas de su lucha contra los armenios?
- Esto no es una lucha contra los "armenios", sino contra los extremistas que dañan a su propia población. La primera etapa empezó en 2008 con el insulto al que me enfrenté cuando estaba en Lyon, Villeurbanne. Debido a que demostré algunas de las verdades históricas sobre la "Federación Revolucionaria Armenia" y los argumentos que negaban el "genocidio armenio", me compararon con las personas que enviaban a los judíos al campo de Auschwitz. Entablé juicio contra el autor de este insulto. El tribunal de Lyon lo castigó en 2010. El mismo año, obtuve el grado de maestría en historia moderna. Desde entonces, mis artículos científicos publicados en algunos periódicos, especialmente en la prensa israelí, han fortalecido el odio de los extremistas hacia mí.
- Poco a poco todo el mundo está hablando abiertamente sobre cómo los armenios falsifican la historia. ¿Cuál es su posición en este aspecto?
- Me gustaría destacar una vez más que estos no son "armenios", sino estructuras políticas y sus aliados . En el marco de mi investigación encontré los siguientes fraudes:
a) Francia está acusada de "traicionar a los armenios" durante la ocupación de Adana, Gaziantep y otros, mientras que Turquía se considera culpable de deportarlos, incluso asesinarlos. De hecho, los comités armenios nacionalistas traicionaron a Francia.
Ellos afirmaban que respaldaban el mandatario francés.Sin embargo,en realidad,buscaban el patrocinio de EEUU o Inglaterra para “Armenia que se extendía desde Karabaj hasta Mersin”.Fueron los comités nacionalistas que a finales de 1921 causaron la migración de masas de los armenios de la región.Quisiera acordarme de los turcos asesinados en los años 1919 y 1920.
b)A los turcos les imputan en incendiar la ciudad de Esmirna en 1922.Efectivamente,el comandante griego que había organizado el incendio de una serie de ciudades y pueblos de Anatolia Occidental entiende que podría hacer lo mismo en Esmirna y encarga a los armenios separatistas listos a liquidar todo lo que pertenece a los turcos.
c) En propia Armenia esconden la política de la limpieza étnica llevada a cabo de 1918 a 1920 o la denominan “armenización”.Encontré los documentos en los archivos de Francia y EEUU que reflejan con claridad masacres y exilios .Así mismo, me familiaricé con los recuerdos de Ruben Ter Minasyán, el ministro interior de Armenia en 1920 que lleva la responsabilidad por masacres y exilios realizados aquel año traducidos al francés.Sin embargo,los traductores no tradujeron la parte que abarca el año.Es muy difícil adquirir la versión en el idioma armenio: todas las ediciones fueron vendidas a los activistas nacionalistas.
Además de esto, se puede mostrar cómo los documentos que pertenecen a Alemania,Imperio Otomano y etc. se habían desproporcionado deshonestamente para que
correspondieran a lo contado por los armenios.Por ejemplo,el telegrama enviado por Talat Pasha,el ministro interior, el 29 de agosto de 1915 se presenta como la prueba del “genocidio”.Y de hecho,en el telegrama se expide guardar a los armenios otomanos exiliados junto con los demás y castigar a los que les habían atacado.
-En las fechas recientes Usted ha promovido demanda contra Ara Toranyán-el redactor jefe del sitio “Nouvelles d'Arménie” ,persona que tiene vínculos con ASALA- y Samuel Tilbiyán- el tesorero de la diáspora armenia en la comunidad de León.¿Cuál es la razón de su accioń judicial?
- Ellos me compararon con los que se niegan de Holocausto.Es inconfesable.Así mismo,Tilbiyán me nombró “fascista” y hasta me comparó con los nacistas.Es horrible.
- ¿Hasta qué punto fue justa la sentencia del tribunal?¿Podría influir la autoridad de Ara Toranyán en Francia en la sentencia?¿Confia Usted en el sistema de la justicia penal?
-A pesar de que la sentencia judicial fue declarada el 28 de noviembre,todavía no he obtenido el texto.En 2010 en Lyon el Tribunal examinó una acción parecida; en los años 2013-2014 en Paris tuvo lugar el proceso denominado “Sirma Oran contra Loren Leylekyán”; al considerar estos hechos,ahora no soy capaz de comprender la diferencia de la sentencia declarada.Además,en el Tribunal de Derechos Humanos de Europa existe la causa “Perinjek contra Suiza”.Confío en la sentencia que será planteada por la Cancillería.
- El lobby armenio en Francia lleva a cabo la propaganda amplia contra Azerbaiyán e intenta crear la impresión negativa sobre nuestro país.¿Qué hace tan fuerte a lobby armenio en Francia?
- Una de las principales razones de la fuerza del nacionalismo armenio en Francia es la pasividad de los turcos. Los hijos de los migrantes turcos ocupan último lugar por su nivel de educación.Son raros los migrantes turcos que pueden expresar sus pensamientos en un francés fluido.¿Qué actividades políticas pueden realizar ustedes junto con las personas que no se interesan en la política, obreros que saben unas 300-400 palabras en francés?Los franco-azerbaiyanos son más educativos y organizados,pero no son muchos.
Sevda Bakirova
Roksana Tarlan
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